Биография амирхана фатиха



Фатих Зарифович Амирхан

Фатих Амирхан — биография


Фатих Амирхан – татарский писатель, журналист и публицист начала 20-го столетия. В молодости оказался прикованным к инвалидной коляске, но продолжил вести писательскую и журналистскую деятельность.

Судьбу татарского писателя и журналиста Амирхана Фатиха можно без преувеличения назвать трагической. В результате паралича он оказался прикованным к инвалидному креслу, но продолжал заниматься главным делом своей жизни – литературой.

Ранние годы

Мухамметфатых Амирханов родился в первый день 1886 года в Ново-Татарской слобод города Казань. Мальчик рос в окружении простых людей, занимавшихся ремеслами и трудившихся на заводах. Центром района считалась мечеть «Старинный камень», где много лет служил отец будущего литератора.

Начальное образование юноша получил в школе при мечети, далее его устроили в медресе под названием «Мухаммадия». Здесь Фатих получил среднее образование с традиционным в те годы религиозным уклоном.

Амирханов обладал выдающими лидерскими качествами, благодаря которым он умел сплачивать вокруг себя людей. Студент стал основателем тайного сообщества «Иттихал», направленного на развитие образования и улуч

Писатель, литературный критик, публицист

Родился в семье имама казанской мечети «Иске-таш» Мухаммадзарифа Амирханова. Образование получил в медресе «Мухаммадия», самостоятельно изучил русский язык и литературу. Под влиянием революции 1905-1907 гг. принимал активное участие в движении шакирдов «аль-Ислах». С 1907 г. был прикован к инвалидной коляске, что не помешало ему быть активным участником процессов, происходивших в татарском обществе в начале XX века.

В 1907 г. Ф.Амирхан был фактическим редактором журнала «Тарбияи-атфаль», в 1907-1909 – газеты «аль-Ислах», с 1912 г. активно публиковался в газете «Кояш» и журнале «Анг».

В мировоззрении Ф.Амирхана сосуществовали просветительские, революционно-демократические, социалистические взгляды, преломлённые через призму философских систем Востока и Запада. Он считается один из основоположников критического реализма в татарской литературе XX в., одновременно писал и романтические произведения, выступал как талантливый экспериментатор в области модернистских течений — импрессионизма, экспрессионизма, акмеизма и др.

О влиянии Ф.Амирхана на татарское общество говорит прозвище – «вершитель судеб татар», полученное им от современнико

АМИРХАН Фатих Зарифович

Род.: 13.1.1886 (1), Казань

Ум.: 09.03.1926, Казань

 

Амирхан Фатих Зарифович [1(13).1.1886, Казань, — 9.3.1926, там же], татарский писатель и публицист. Родился в семье муллы. В 1905 участвовал в движении шакирдов за коренные реформы в школе, за что был исключен из медресе. Основатель радикальной газеты «Эль-ислах» («Реформа», 1907—09). В своих художественных и публицистических произведениях А. выступал против пережитков феодализма в быту, изображал стремление татарской молодёжи к новой жизни, к русской культуре: повести «Татарская девушка» (1909), «Фатхулла хазрат» (1909), «На перепутье» (1912), драма «Молодёжь» (1910) и др. А. много сделал для развития татарской литературной критики, боролся за реалистическое искусство. После Октябрьской революции выступал как журналист.

М. Гайнуллин. (БСЭ, 3-е изд.)

Из всех творческих людей, имена которых связаны с Казанью, особое место в истории города и всего татарского народа занимает имя Фатиха Амирхана. Его творчество сочетает в себе лиризм и едкую иронию, а судьба тесно связана с поворотами революционных лет начала 20 века

Фатих Амирхан родился 1 января 1886 года. Отец его был имамом казанской мечети Иске Таш, а проживало семейство в Новотатарской слободе. Предки Амирхана были татарскими мурзами Казанского ханства и многие из представителей его рода были выдающимися мусульманскими священнослужителями.

Хусаин Амирхан, дед Фатиха, был крупным историком, занимался изучением булгаро-татарской старины, а также жизни и деяний знаковых фигур исламского мира. Кроме этого, Хусаин Амирхан возглавлял одну из самых крупных мусульманских общин Казани.

Детство и юность Фатиха

В 1893 году Фатих Амирхан приступил к учёбе в приходском мектебе, где проучился всего два года. После чего, в 1895 году, по настоянию отца - Мухамедзарифа Амирханова, перешёл из мектеба на учёбу в медресе "Мухаммадия".

В те годы "Мухаммадия" было самым крупым новометодным учебным заведением Казани. Медресе руководил Г.Баруди - педагог и крупный религиозный деяте

Творчество, обращенное в будущее (Фатых Амирхан) (1886-1926)
Амирханов Р.У.
 

Амирханов Равиль Усманович - доктор исторических наук, 18.02.2002.

 

Творчество, обращенное в будущее (Фатых Амирхан) (1886-1926)

 

…Совершенные краски, тончайший аромат... Хочу видеть, чувствовать поэзию, сотворенную из них природой: принесите мне цветы!..

 

Принесите мне розы, что цветут на склонах сказочно-величавого Кавказа! Я составлю букет из белых, кремовых, алых, черных, огненно-желтых цветов и окружу его чудесными пурпурными розами. Я буду часами любоваться яркой красотой этих цветов, их восторгом, с которым можно сравнить лишь первый смех младенца. Розы принесите мне! В их изысканном аромате, ласкающем обоняние, есть нечто, что рождает в душе умиротворение. После ударов неумолимой судьбы, выпавшей на долю моей молодости, после бурь и катастроф, пережитых мною, мне хочется забыться в блаженном покое. Принесите мне розы! Я окунусь в волны их аромата и, забывшись в мечтах, буду тихо плыть в них!.. (Перевод А.Бадюгиной).

 

Это писал в 1921 году Фатых Амирхан в рассказе «Принесите мне цветы!» Написанный великолепным пером и на искренней эмоционально-драматичес